Luca hete, 9-13 December

Magam részéről, nagyon szeretek ‘rituálékat’ csinálni. Figyelem és igyekszek részt venni mindenféle ünnepeken, legyen az Hindu, Zsidó, Keresztény, vagy pogány ünnep. A héten Luca napra készülünk. Egy facebook oldalon találtam egy rituálét, ami nagyon megtetszett. Mikor elolvastam úgy éreztem, hogy ki akartom próbálni. Azonban, sajnos nem vagyok ‘jó boszorkány’ így inkább egy olyan variációt csináltam meg, amely jobban illik a személyiségemhez. De ne vágjunk a dolgok elejébe!

Miről is szól Luca-hete és Luca-nap?

Luca-napot december 13.-án ünnepeljük.

Ez az időszak a sötét évszak legmélye, amikor a nap még rövidebb, a fény „a föld alatt jár”, az élet láthatatlanul készül a megszületésre. Ez a hét átmenet, küszöb, beavatás ideje – amikor a láthatatlan világ közelebb kerül a láthatóhoz.

Luca napja a leghosszabb éjszaka időszakához kapcsolódik, amely régen az év “legsötétebb pontjának” számított. Ez az idő a fény lassú visszatérésének kapuja – ezért sok hagyományban tekintették a láthatatlan világok, intuíció és belső látás idejének.A Luca név a latin ‘lux’ szóból ered; jelentése “fény”. Emiatt, ennek az időszaknak az üzenete: “A fény a legsötétebb időben kezd növekedni.”

Néhány érdekesség:

A fény születése a sötétségből
Luca napja azt jelképezi, hogy:
* Nem várjuk a külső megváltót — mi hozzuk a fényt.
* A remény nem a körülményekből jön — belülről fakad.
* Minden nagy átalakulás sötétben indul (méh, mag, éjszaka, álom).
A belső munka nem látszik kívülről, mégis ettől változik minden.

Luca széke — a lassú, láthatatlan alkotás szimbóluma
A hagyomány szerint Luca székét 13 napig készítették, és karácsony éjjelén megmutatta, ki a boszorkány.
Spirituális jelentése:
*A Luca-szék az idő, türelem és belső munka jelképe.
*Csendben készül a felismerés eszköze.
*em a külső szem működik, hanem a belső látás.

Üzenet:
A megértés akkor születik, amikor már képes vagy látni azt, ami eddig láthatatlan volt.

A legnagyobb sötétségben kezd növekedni a fény — először belül.

 

Szóval, miután megcsináltam a magam szabta rituálét úgy döntöttem, hogy megosztom másokkal is.  Alább olvasható az általam átformált ‘fényből a sötétségbe’ rituálé.

*

VIZUALIZÁCIÓ

Csukd be a szemed és képzelj el nagyobbacska üstöt, ami alatt tűz ég. Egy sötét barlanban vagy, amit megvilágít a lobogó tűz. Egy főzetet fogsz készíteni. Az alapanyagokat egyesével fogod beleönteni az üsbe. Minden alapanyag egy-egy minőséget hordoz, amit meg fogsz erősíteni magadban egy megerősítő mondat formájában. Hét különféle anyagot és fűszert fogsz az üstbe tenni. Képzeld el, hogy folyamatosan kevered össze az alapanyagokat, amint teszed őket egymás utána az üstbe. 

Az első alapanyag: BOR

A megerősítő mondat, amit mondogatsz mialatt beletöltöd az üstbe és összekevered a többi anyaggal:

MENGEDEM, HOGY AZ ISTNI REND VISSZATÉRJEN BELÉM. 

A második  alapanyag: FAHÉJ

A megerősítő mondat, amit mondogatsz mialatt beletöltöd az üstbe és összekevered a többi anyaggal:

BELEÁLLOK BENSŐ ISTENI LÉNYEMBE

A harmadik alapanyag: CITROMHÉJ

A megerősítő mondat, amit mondogatsz mialatt beletöltöd az üstbe és összekevered a többi anyaggal:

A FÉNY MEGÉRINTI A SÖTÉTSÉGET BENNEM.

A negyedik alapanyag: GYÖMBÉR

A megerősítő mondat, amit mondogatsz mialatt beletöltöd az üstbe és összekevered a többi anyaggal:

FELÉBRESZTEM, AMI ÉLNI AKAR BENNEM.

Az ötödik alapanyag: SZERECSENDIÓ

A megerősítő mondat, amit mondogatsz mialatt beletöltöd az üstbe és összekevered a többi anyaggal:

A HATÁRAIM VÉDETTEK.

A hatodik alapanyag: ÉDESÍTŐ

A megerősítő mondat, amit mondogatsz mialatt beletöltöd az üstbe és összekevered a többi anyaggal:

MEGBÉKÉLEK AZZAL AMI MÖGÖTTEM VAN.

A hetedik alapanyag:  SZEGFŰSZEG

A megerősítő mondat, amit mondogatsz mialatt beletöltöd az üstbe és összekevered a többi anyaggal:

REND VAN BENNEM ÉS KÖRÜLÖTTEM.

Majd képzeld el, hogy kevergeted az üstben forró füszereket, hogy főzetté válhassanak. Amikor úgy érzed, hogy készen van, vegyél egy mély lélegzetet és nyisd ki a szemedet. 

*

December 9-12 között minden nap csináld végig a fenti vizualizációt, vagy akár újra razolhatot az üstöt és beleirogathatod a megerősítő mondatokat.

Majd december 12.-én este, miután végig csináltad az alap rituálét, a végén még tedd hozzá az alábbi megerősítő mondatot. 

ELENGEDEM, AMI NEM JÖHET ÁT VELEM AZ ÚJ FÉNYBE.

Csukd be a szemed és hagyd, hogy a fűszerek illata, a főzet illata, valamint a megerősítő mondatok energijája átjárják teljes lényedet tetőtől talpig. Maradj így pár percet (5 perc). Majd nyisd ki a szemedet.

December 13.-án este, miután végig csináltad az alap rituálét, a végén még tedd hozzá az alábbi megerősítő mondatot. 

AZ ÁRNYÉKOM MÖGÖTT IS VALÓSÁGOM RAGYOG.

Csukd be a szemed és hagyd, hogy a fűszerek illata, a főzet illata, valamint a megerősítő mondatok energiája átjárják teljes lényedet tetőtől talpig. Maradj így pár percet (5 perc). Majd nyisd ki a szemedet. Tudd, hogy beteljesedett, amit megerősítettél magadban az elmúlt héten. 

Forrás: Csontasszony (a blogban egy hosszabb rituálé volt leírva, amit átfabrikáltam, megtartva (remélhetőleg) a ritálé identitását. 

Ha van kedved a fenti rituálét összekötheted egy benső lelki úttal is. Kibővítheted a rituálé idejét az alábbi feladatok elvégzésével, meditálással, valamint kontemplálással. Minden napra javasoltam egy-egy plusz szellemi gyakorlatot.

Luca hete – 5 Napos Benső Út

Luca hete az év vége előtti harmadik hét. Alapjában véve, ez a  hét arra invitál bennünket, hogy nézzünk rá az életünkre és kérdezzük meg magunktól, hogy

*Mi kíván véget érni bennem?
*Mi van születőben, amit még nem látok?
*Milyen fényt fogadok be az új évbe?

1. nap – Alászállás a sötétbe

Kulcsminőség: őszinteség önmagammal
Ősi szimbólum: mag földbe kerülése
Érzet: lassulás, lecsendesedés, belső hallgatás

Meditáció (10–12 perc) – „A fekete mag”

Ülj csendben.
Képzeld el, hogy egy mag vagy a föld sötét mélyében.
Itt nincs zaj, nincs sürgetés. Csak pihenés.
Mondd magadban: „Biztonságban vagyok a sötétben is.”

Feladat

Írj egy kis papírdarabra ‘egy terhet, ami már nem visz előre’.
Tedd egy borítékba, zárd le.
A héten nem nyitod ki.

(A világ még nem tudja, hogy a mag már dolgozik.)

Journal-kérdések

* Milyen rész bennem kér csendet, nem pedig megoldást?
* Mit cipelek csak megszokásból?
* Mitől félek leginkább, ha megállok?

 

2. nap – A Csend Kapuja

Kulcsminőség:** meghallás, jelenlét
Szimbólum:** téli éjszaka
Érzet: tétlenség megengedése

Meditáció – „A hangok mögötti hang”*

Hallgasd 3 percig a külső zajokat.
Aztán hallgasd a tested belső hangjait.
Végül hallgasd a csendet köztük.

Feladat

Írj 5 percig folyamatosan, szűrés nélkül, mindentírj le ami az eszedbe jut.
„Mit mond a csend nekem?”
Ne gondolkodj, csak engedd.

Journal-kérdések

*Mit kerülök azzal, hogy elfoglalt vagyok?
*Hol akarok túl gyors eredményt az életben?
*Mit akarhat a csend tanítani?

 

3. nap – Rejtett folyamatok

Kulcsminőség: bizalom a láthatatlanban
Szimbólum: gyökérzet
Érzet: türelem, elköteleződés, engedés

Meditáció – „Gyökerezem”

Képzeld el a lábaidból lefelé induló gyökereket.
Nem rohannak. Csak kapcsolódnak.

Mondd: „Az idő nem ellenem van.”

Feladat

Tegyél egy edénybe **földet, kavicsot vagy egy ágat**.
Ez lesz a „láthatatlan munka” emlékeztetője.
Tedd olyan helyre, ahol rálátsz.

Journal-kérdések

*Milyen változás zajlik bennem láthatatlanul?
*Mihez kell most türelmesnek lennem?
*Mi az, amit engednem kell, hogy megtörténjen?

 

4. nap – A Fény Szándéka

Kulcsminőség: döntés, irány
Szimbólum: mécses vagy gyertya
Érzet: tisztulás, összpontosítás

Meditáció – „Egyetlen fény”*

Gyújts gyertyát.
Nézd a lángot, és csak egy kérdést tarts az elmédben:
„Mi az én fényem?”

Feladat

Fogalmazz meg ‘egy megerősítő mondatot’, ami a fényedet képviseli.

pl.:
„A jelenlétem békét hoz.”
„Teret tartok másoknak.”
„Örömmel teremtek.”
„Elég vagyok.”

Írd le tisztán, egyszerűen.

Journal-kérdések

*Ha nem félnek tőle: hogyan világítanék?
*Ki vagyok, amikor nem védekezem?
*Hogyan akarok fény lenni másoknak?

 

5. nap – Fénygyújtás a világban

Kulcsminőség: megosztás, jelenlét
Szimbólum: fénykéz
Érzet: megérkezés

 Meditáció – „A fényem átadom”

Képzeld el: a mellkasodban fény.
Belégzéskor nő.
Kilégzéskor lágyan áramlik a világ felé.

Nem erőből.
Ajándékként.

Feladat

Tedd meg a hét legapróbb, de legőszintébb jó cselekedetét:
egy üzenet, egy mosoly, egy segítség, névtelen adomány, megbocsátás.

Ez a hét „megerősítő pecsétje”.

Journal-kérdések

*Kinek tudok ma fényt adni?
*Mi a legkisebb gesztus, ami nagy hatású lehet?
*Mit tanultam a sötétről ezen az úton?

The Inner Pathway

through the Ages; an Interfaith approach to finding Love

“The kingdom of heaven is within you” said Jesus but he was not the only spiritual teacher or guru who did so. It means that the sacred is internal, not external; that divinity, wisdom and truth reside inside of us humans; and that transformation happens within, first. 

As we look at the different spiritual traditions we will see that the message of the ‘inner pathway’ is present in them all. The message may be approached and expressed a little bit differently but the core teaching is the same.

What is the teaching?

We are inherently connected with the Divine Presence, a greater reality that encompasses all there is. This presence or energy is of Loving and Light. The reason we don’t feel connected with it is because we are not aware of it. The reason behind our lack of awareness is our attention. Our attention is out-there all the time, in the world of matter and time. We are caught up in the hamster wheel of life.

How to connect to the Loving?

Well there are many ways to that. The different spiritual traditions offer various modes and tools to do that. However, one thig is common in all of them: the inner path.

Why is it important or even essential for us to connect with the Divine Presence or the Energy of Loving and Light?

Continue reading The Inner Pathway

Comparative Religions – Christianity 4

In a way, Unity is regarded a ‘protestant movement’ because it finds its roots partly in Christianity. Unity’s forefathers, the Fillmores, created the Unity Movement combining the theology of different Christian, Jewish, Arabic and Eastern traditions.

So I started a series on introducing different faiths and traditions to show you how Unity embraces them all in a way that it can provide a home for anyone regardless of beliefs, culture, religion, race, etc.

INTRODUCTION
These are many different approaches to the Oneness with God or the Divine Presence, don’t let words mislead you! Everyone is right! All faith and spiritual movements, religions included, were created by a group who were in search for God following the example of someone inspiring.

We must always remember that everyone is in search for God in their own way. It is because what we call God is an energy source that is pure Love and Compassion amongst many other wonderful qualities.

Everyone wants to be Loved unconditionally, however, that kind of Love only exists in the realm of the Spiritual. No human being can love another person unconditionally. It is because of our own personal limitations and karma (issues to learn or let go of). Our vision is blurred by these therefor we cannot see anyone in their purity of Spirit.

What we can do is to have compassion; compassion for self and others, knowing that regardless how it may look, we are all in search for our best selves and for God’s Living Loving Spark within.

*

It is important to mention, that one of the most relevant element of Gnostic Christianity to Unity is that in philosophical thought, logos (“word”) was the principle of rationality that connected the highest god to the material world. In Unity, you will find that we place emphases on the words we use. We create positive affirmations and so-called denials to elevate  our consciousness.

Personally, among all Christian traditions, I feel the closest to Gnostic Christianity. I highlighted parts of the text below that felt meaningful to me.

*

Antient Christianity – The Gnostics 

Gnostics: those who embody the highest ethical and spiritual values, such as temperance, diligence, humility, chastity, generosity, etc. and who can at will have personal experience with divinity.

Continue reading Comparative Religions – Christianity 4

Comparative Religions – Christianity 3

In a way, Unity is regarded a ‘protestant movement’ because it finds its roots partly in Christianity. Unity’s forefathers, the Fillmores, created the Unity Movement combining different the theology of different Christian and Eastern traditions. 

So I started  a series on introducing different faiths and traditions to show you how Unity embraces them all in a way that it can provide a home for anyone regardless of beliefs, culture, religion, race, etc.

 

I found this fascinating and rather thorough article on the Protestant Churches. I hope you find it revealing!

 

Christianity was born out of the teachings of Jesus Christ of Nazareth. More specifically, his disciples began to spread The Gospel, or ”good news,” of Jesus after Jesus was crucified and resurrected. After Christianity had spread for centuries, Christians began to disagree on certain minute theological beliefs. These disagreements spawned different denominations or branches of Christianity. Each denomination slightly differs from the next based on each one’s theological beliefs. Such disagreements include different beliefs on baptism, the means of salvation, and God’s sovereignty.

The Protestant Churches

Protestantism was born in response to what many saw as the rigid teachings and traditions of Roman Catholicism. The spark that began the Protestant flame was Martin Luther’s “95 Theses,” critiquing the legalism within the Roman Catholic Church. Martin Luther was a monk who had extensively studied the Bible and Christian tradition. In his view, Roman Catholicism was the antithesis of Christ’s teachings of salvation through grace alone because Roman Catholic church leaders were selling indulgences as absolution to sin. In addition, Luther believed that Roman Catholic leaders were abusing their power and that they had lost focus on the gospel of Christ. After Martin Luther tacked his “95 Theses” on the door of the Wittenberg Castle church, Catholicism would be permanently divided.

Source

Continue reading Comparative Religions – Christianity 3

UNITY and Christianity

I created this document as part of my Unity Ministerial training. I read Rev Roach’s book and made notes on my observations on how the 5 Principles of Unity is compared to the theology of the main stream Christian Churches. 

Notes

Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind and with all your strength. The second is this: ‘Love your neighbor as yourself. There is no commandment greater than these. Mark 12:30-31

This chapter seeks to understand Christianity and Jesus through the lens of Unity’s five principles. Rev Roach looks at how each Unity’s principle understands or differs from the traditional Christian perspective.

As part of Christian history, it was interesting to learn that only 4 of the original 45 gospels made it to the final version of the New Testament and by 325 A.C. Jesus was clamed to be fully God and fully human by the Council of Nicaea. After the Great Schism in 1045 which was mostly about the disagreement on the Holy Trinity, the Christian churches shattered into numerous divisions in 1517 when Marin Luther placed the 95 Thesis on the church door of Wittenberg. Part of this thesis was about the nature of Jesus.

Continue reading UNITY and Christianity

Comparative Religions – Christianity 2

INTRODUCTION

These are many different approaches to the Oneness with God or the Divine Presence, don’t let words mislead you! Everyone is right! All faith and spiritual movements, religions included, were created by a group who were in search for God following the example of someone inspiring.

We must always remember that everyone is in search for God in their own way. It is because what we call God is an energy source that is pure Love and Compassion amongst many other wonderful qualities.

Everyone wants to be Loved unconditionally, however, that kind of Love only exists in the realm of the Spiritual. No human being can love another person unconditionally. It is because of our own personal limitations and karma (issues to learn or let go of). Our vision is blurred by these therefor we cannot see anyone in their purity of Spirit.  

What we can do is to have compassion; compassion for self and others, knowing that regardless how it may look, we are all in search for our best selves and for God’s Living Loving Spark within.

Because the Unity Movement finds its roots in Christianity I decided to start investigating different aspects of Christianity and see how relevant they are to Unity today.

We have just celebrated Orthodox Easter. I have been investigating the differences between the Orthodox and Catholic Churches.I found this amazing article. I have copied out some of the article that I found interesting. You can read the entire article HERE (CLICK)

DIFFERENCES BETWEEN THE ORTHODOX AND CATHOLIC CHURCHES

Continue reading Comparative Religions – Christianity 2

Comparative Religions – Christianity 1

These are many different approaches to the Oneness with God or the Divine Presence, don’t let words mislead you! Everyone is right! All faith and spiritual movements, religions included, were created by a group who were in search for God following the example of someone inspiring.

We must always remember that everyone is in search for God in their own way. It is because what we call God is an energy source that is pure Love and Compassion amongst many other wonderful qualities.

Everyone wants to be Loved unconditionally, however, that kind of Love only exists in the realm of the Spiritual. No human being can love another person unconditionally. It is because of our own personal limitations and karma (issues to learn or let go of). Our vision is blurred by these therefor we cannot see anyone in their purity of Spirit.  

What we can do is to have compassion; compassion for self and others, knowing that regardless how it may look, we are all in search for our best selves and for God’s Living Loving Spark within.

Because the Unity Movement finds its roots in Christianity I decided to start investigating different aspects of Christianity and see how relevant they are to Unity today.

Eastern Orthodox vs. Roman Catholic

Modernly, the Eastern Orthodox and Roman Catholic Churches remain separated with key doctrinal differences between them. The primary theological difference is that the Catholic Church believes the Holy Spirit proceeds from God the Father to Jesus Christ the Son, and the Orthodox Church believes the Holy Spirit proceeds only from God the Father. The second major theological difference is that the Catholic Church believes the Pope has supreme authority over the Christian faith, while the modern Orthodox Church has no doctrinal authority. Aside from these key theological differences, modern religious practices and beliefs vary between the two churches. For example, the Orthodox Church allows for divorce, while the Catholic Church does not.

The primary organizational difference between the Eastern Orthodox and Roman Catholic Churches is the question of Papal Primacy. The Catholic Church believes that the Pope is the bishop of Rome and heads the Catholic Church. Papal Primacy is a doctrinal belief concerning the respect and authority that all Catholics and members of the Catholic Church must afford the Pope due to the belief that he has primacy jurisdiction over the governance of the church.

source

 

Continue reading Comparative Religions – Christianity 1